世界名酒,大多有自己的文化地標。不管是一座建筑,或是一片葡萄園,這些地標往往與其發(fā)軔之初有密切關(guān)系。昨天因高規(guī)格舉辦的茅臺老酒藏家聯(lián)誼活動而使得“楊柳灣”成為全國酒業(yè)熱門話題。
為什么是楊柳灣?楊柳灣是什么樣的地方?熟悉茅臺的人知道,這是茅臺酒廠最老車間,現(xiàn)已成國家級重點文物保護區(qū)域的一車間舊址——茅酒之源一帶的古老地名。
對茅臺人而言,這里既是他們從小生活的地方,更是他們重要的精神承載之地。作為茅臺酒的發(fā)源地,這里至今流傳很多關(guān)于茅臺的美好傳說。
在“茅酒之源”后側(cè),有一口楊柳灣古井,相傳是世居于此的“濮僚人”砌成。在降水充沛、坡地陡峭的茅臺鎮(zhèn),古井里的水經(jīng)層層過濾而顯得甘冽清甜。數(shù)百年前,茅臺人開始建造燒坊釀酒時,這里就是他們?nèi)∷劸频淖罴阎亍?951年11月8日,首家售賣給國家而形成茅臺酒廠最早雛形的“成義燒房”,其生產(chǎn)用水就來自這口緊挨著他們的古井。
茅臺建廠第一批39名工人中,仍有兩位老人健在。88歲的張元永老先生至今記得1951年時,工人們要輪流去井里挑水,需水量再大時則去石坎下的赤水河擔水。這在前工業(yè)化時代,是釀酒工人們最重要的工作。
隨著茅臺產(chǎn)能的提升,楊柳灣古井已無法滿足工廠用水的需求,但從集體記憶中萌發(fā)的文化認同感,讓當?shù)厝藢@里的情感尤其深刻。古井里的水不僅供給釀酒,更是茅臺很多人家生活的依靠。
二十一世紀的第三個十年。過去七十余年間連續(xù)出產(chǎn)的茅臺酒有不少成為中國家庭的重要收藏品。酒是陳的香,歷經(jīng)時間沉淀之后,有關(guān)茅臺的一切,都是藏家們尤其關(guān)注的熱點。
楊柳灣這個地名,更是茅臺老酒收藏圈極為熟悉的詞匯之一。作為茅臺當?shù)刂匾奈幕貥耍瑮盍鵀成锨陙,見證了美酒河畔的興衰起伏,更見證了過去七十一年來,茅臺從39人成長為今天37000人的奇跡變遷。
歷來有“離開茅臺鎮(zhèn),造不出茅臺酒”一說。上天饋贈了茅臺15.03平方公里的寶地,這塊寶地上的山谷、河流、光熱、積溫、微生物等等,都是茅臺酒釀造的密碼,在這不可復制的天然壁壘中,楊柳灣占據(jù)著密碼中的核心位置。
據(jù)《中國地理標志產(chǎn)品大典》記載,2000年茅臺酒(貴州茅臺酒)產(chǎn)地范圍為南起茅臺鎮(zhèn)地轄的鹽津河出水口的小河電站為界,北止于茅臺酒廠一車間的楊柳灣,并以楊柳灣羊叉街路上到茅遵公路段為北界,東以茅遵公路至紅磚廠到鹽津河南端地段為界,西至赤水河以赤水河為界,約7.5平方公里。在2013年,貴州茅臺酒地理標志產(chǎn)品保護地域面積延伸約7.53平方公里,從該范圍往南延伸,地處赤水河峽谷地帶,東靠智動山、馬福溪主峰,西接赤水河,南接太平村以堰塘溝界止,北接鹽津河小河口與原范圍相接,自此茅臺酒核心產(chǎn)區(qū)由7.5平方公里擴大到15.03公里。
不夸張地講,是楊柳灣孕育了茅臺酒的起步歲月,承載了茅臺人的時代記憶,也見證了茅臺鎮(zhèn)的發(fā)展歷程。
如今的楊柳灣街,在歷史中也散發(fā)新的文化魅力。作為全球釀酒工業(yè)旅游的重要目的地,楊柳灣街已成當?shù)厝蚵糜沃匾獧淮。漫步楊柳灣街,?jīng)過古樸的閣樓,踏過歲月的青石板路,聞過醉人的酒氤,不時還能聽聞蝶引佳泉、仙女臨河的神話故事。
除了酒香,這里還有五馬河魚、合馬羊肉、茅村鹽幫菜、闕家豆花面等等標志性的“茅臺味道”,在大飽口福之余,也能嘗到歲月滋味。
源起于此,不止于此。不難想象,為什么茅臺品藏家首次聚會,會以“楊柳灣”作為持續(xù)命名的首選。活動舉辦當日,以“超級工廠的特殊記憶”為題的茅臺老酒展覽在首屆茅臺品藏家聯(lián)誼活動上同步開啟,歷經(jīng)歲月的茅臺老酒在展覽上悉數(shù)亮相。
其中,不少珍貴展品、歷史文書更是首次對外開放。對于茅臺品藏家們來說,是有史以來,規(guī)格最高、展品最有價值的一次特殊回望。
茅臺是中國老酒市場的重要源頭。而茅臺的起源來自于楊柳灣,兩者之間,相互成就。
中國白酒進入美時代,老酒的屬性契合了美時代發(fā)展的需要,是美好生活的體現(xiàn),也必將迎來發(fā)展的新時代。茅臺董事長丁雄軍在楊柳灣聯(lián)誼活動上發(fā)布的觀點,被廣泛引用并廣泛認可。
此次老酒品藏家的聚會,必會給楊柳灣這個古老地名增加更多文化色彩。
茅臺,是酒文化的極致。在楊柳灣開啟的這場智慧碰撞、激發(fā)思考的聚會,貢獻了諸多具有前瞻性的思路,為茅臺縱深發(fā)掘歷史文脈、進一步盤活文化資產(chǎn)提供了更清晰的路徑指向。