酒與文學是有很深的淵源的,尤其是《水滸傳》是更是完美無瑕的把酒與文學結(jié)合在了一起。
大碗喝酒,大塊吃肉
在水泊梁山一帶,大碗喝酒、大塊吃肉的風俗,至今酣暢如當年。
梁山大塊牛肉,是梁山民間下酒名菜,取上好牛肉,洗凈,放好大料,人鍋大燉,至爛為好,是大塊吃肉的代表作。
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此外,這地區(qū)有好多列入地方名吃的肉食,如大田集燒羊肉、米家燒牛肉、步家犬肉、張家鋼子肉、東明鹵肉、下凡肉、老王寨驢肉等等,都堪稱是好漢食物,吃起來都講究實惠壯實,不興扭扭妮怩。
大塊吃肉配大碗喝酒,其典型場面名為“推磨”。幾瓶白酒一齊傾在大碗里,由首席開始,不用敬讓,也無須客氣,捧定了酒碗,俯下身去,吱地一聲飲將下去,酒面兒必就低下一分,順手往下一推,第二位照樣豪飲,一圈復(fù)一圈轉(zhuǎn)下去,只求個一醉方休。
這種豪飲的場面近年雖已少見,常見的形式仍然不失好漢氣慨。一種叫“喝亮盅”。不管主客幾人,席上只備一個大酒盅。酒盅放在桌子中間,主人斟滿一盅,展手敬首席,展手的動作如同命令,當?shù)乇緛砭陀校?ldquo;酒令大于軍令”的俗諺?腿撕认乱恢眩趫龅亩紵o例外,亮亮堂堂,各自斟上一盅,痛痛快快喝下去。待都喝過了,再從客人開始,話不多說,酒不少喝,誰要少喝,就算不得好漢了。另一種叫“敬三杯”。梁山上的英雄處處講一個“義”字,在水泊梁山舊地飲酒,忘不了“桃園三結(jié)義”這個典故。請客人喝酒,一連三杯,少一杯就算不講義氣,這是怎么也推辭不掉的。倘遇結(jié)婚喜宴,別人勸酒不算,新郎的兄弟先來敬三杯,新郎本人又來敬三杯,末了新郎的老爹再來敬三杯,一共九杯酒,無論如何是要吃的。
有了這種種飲酒場面,方顯出梁山地方人的本色。香港旅行家孫重貴先生親身體驗之后,在盛贊豪爽氣慨之余,又誠心敬告:“讀者若無海量,當有心理準備,適可而止。”
中國偉大的四大名著之一《水滸傳》被稱為“北宋人民生活畫卷”,對于它的研究歷來的研究角度層出不窮,從中多處也可看出北宋時期的酒與酒禮習俗。