相信很多酒友在酒桌上都遇到過(guò)被勸酒的情況,更有甚者被冠以“不喝就是不給面子”的帽子,很多酒友都對(duì)這種勸酒文化不勝其煩,有時(shí)候小酒瓶也在好奇古代人是怎樣勸酒的呢?有的時(shí)候古代勸酒比我們現(xiàn)代人可是要簡(jiǎn)單粗暴的多了,下面小酒瓶先給大家分享兩個(gè)小故事吧:
圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系本站
一、項(xiàng)羽鴻門(mén)宴勸酒樊噲
在那個(gè)驚心動(dòng)魄的酒宴上,在《史書(shū)》上有這樣一段記載“噲即帶劍擁盾入軍門(mén)。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi),樊噲側(cè)其盾以撞,衛(wèi)士仆地,噲遂入,披帷西向立,瞋目視項(xiàng)王,頭發(fā)上指,目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跽曰:“客何為者?”張良曰:“沛公之參乘樊噲者也。”項(xiàng)王曰:“壯士!賜之卮酒!”則與斗卮酒。噲拜謝,起,立而飲之。項(xiàng)王曰:“賜之彘肩!”則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地,加彘肩上,拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰:“壯士!能復(fù)飲乎?”樊噲?jiān)唬?ldquo;臣死且不避,卮酒安足辭!”
也就是說(shuō)在項(xiàng)莊舞劍的危急時(shí)刻,樊噲闖入宴席,項(xiàng)羽見(jiàn)到樊噲就說(shuō):壯士!賜之卮酒。那時(shí)候的卮酒據(jù)后世研究可是4L的容器。想說(shuō)事?先來(lái)喝4L再開(kāi)口!樊噲一口氣喝完,項(xiàng)羽覺(jué)得這貨挺能喝的,就說(shuō):能復(fù)飲乎?(先別嗶嗶,再把第二桶4L酒喝了!)
這種強(qiáng)硬式勸酒,和現(xiàn)在“你把這瓶酒喝了馬上就簽合同”的場(chǎng)景是不是很像呢?
圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系本站
二、曹操勸酒張繡
再說(shuō)一個(gè)古人勸酒的小故事,曹操這個(gè)勸酒可是比項(xiàng)羽還要過(guò)分:據(jù)《三國(guó)志》記載,張繡投降曹操后,曹操非常開(kāi)心于是就請(qǐng)大家喝酒。曹操在前面敬酒,典韋拿著大斧子緊隨其后。曹操向誰(shuí)敬酒,典韋就拿著斧子向誰(shuí)行禮。
曹操這個(gè)勸酒的內(nèi)涵如果用我們今天的理解來(lái)解讀的話,潛臺(tái)詞應(yīng)該會(huì)是是:“你喝不喝?不喝爺爺砍了你”。所以不管是勸酒、還是酒桌規(guī)矩禮儀,其實(shí)很早就有了,而且花樣比我們現(xiàn)在的還要多。
圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系本站
三、酒文化淺談
酒文化在古代其實(shí)代表的是規(guī)矩和禮儀,《禮記·曲禮》記載:“侍飲于長(zhǎng)者,酒進(jìn)則起。拜受于尊所,長(zhǎng)者辭,少者反席而飲,長(zhǎng)者舉未釂,少者不敢飲。長(zhǎng)者賜,少者賤者不敢辭。”講的就是尊卑有序、表達(dá)等級(jí)的理念。
而且那時(shí)候連主客關(guān)系、物品擺放也已經(jīng)有講究了。古時(shí)候講究的是,在酒桌上,將最重要的“儲(chǔ)酒器”面向領(lǐng)導(dǎo)。《禮記·玉藻》說(shuō) “唯君面尊”就是這個(gè)意思。這些酒桌文化一直延續(xù)了幾千年,現(xiàn)在社會(huì)中依然會(huì)有這些規(guī)矩的縮影。
那么這些酒文化對(duì)于現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō)需要繼承嗎?酒桌文化,就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)小縮影,小酒瓶認(rèn)為這些酒文化中尊敬長(zhǎng)輩、有禮節(jié)、有規(guī)矩的方面我們當(dāng)然要發(fā)揚(yáng),對(duì)于其中糟粕的部分我們應(yīng)該摒棄的。當(dāng)然即使要好的朋友在一起勸酒也要適度,對(duì)于那些惡意勸酒,我們也要勇敢的拒絕。
其實(shí)飲酒本來(lái)就是一件讓人放松的事情,只是有時(shí)候飲酒的人賦予了他太多的利益或一些目的才讓這件事變的復(fù)雜起來(lái),愿各位酒友都能與美酒相伴,最后提醒大家:適量飲酒,健康生活!