11月7日,第22屆黃酒節(jié)暨黃酒產(chǎn)業(yè)峰會(huì)在浙江紹興召開。這個(gè)在業(yè)內(nèi)人士看來是被嚴(yán)重低估的產(chǎn)業(yè),已經(jīng)舉辦了如此多屆的峰會(huì),卻仍舊被低估,倒是真叫人耐人尋味。
幾乎任何一個(gè)國(guó)家或者民族都有代表自己種族性格的酒種,并且被整個(gè)國(guó)家和民族認(rèn)為是身份認(rèn)同的標(biāo)志。譬如近日美媒所報(bào)道,加拿大和丹麥為了爭(zhēng)奪北極世界一座無人居住小島漢斯島的所有權(quán),每次登島都會(huì)把自己國(guó)家的酒放在島上,以示主權(quán)。據(jù)悉,最早是1984年,加拿大軍隊(duì)登陸漢斯島,插上了國(guó)旗,然后留下一瓶加拿大威士忌。丹麥人對(duì)此無法容忍,迅速抵達(dá)漢斯島,換上自己的國(guó)旗,然后留下一瓶杜松子酒。之后,一方定期到島上拿走另一方帶有愛國(guó)性質(zhì)的酒,然后換成自己的。這一激烈的自帶酒水爭(zhēng)奪戰(zhàn)延續(xù)了數(shù)十年之久。相比之下,黃酒要想在中華民族中達(dá)到相似的地位,似乎還很遙遠(yuǎn)。
依據(jù)業(yè)內(nèi)大咖的說法,黃酒產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要突破若干限制,譬如科技與人工,傳統(tǒng)與現(xiàn)代,地緣與世界,價(jià)格與品牌,等等不一而足。就在此次峰會(huì)上,創(chuàng)新與發(fā)展的問題依然集中在如何突破產(chǎn)業(yè)限制等。
筆者從中國(guó)酒文化傳承與發(fā)展的角度,對(duì)黃酒當(dāng)前的產(chǎn)業(yè)處境深表同情,而且也多次執(zhí)筆呼吁公眾和消費(fèi)者,以及游說業(yè)內(nèi)經(jīng)銷商,能夠給黃酒多一些關(guān)注和關(guān)愛,而一些經(jīng)銷商也確實(shí)認(rèn)為黃酒是一座有待進(jìn)一步開采的金礦。畢竟,黃酒是中國(guó)歷史最為悠久的酒種,與中國(guó)酒文化的關(guān)聯(lián)最為密切,也最能代表中國(guó)文化的品格和華人的性格。后來發(fā)現(xiàn),其實(shí)很多人已經(jīng)跟筆者有相似的見解,對(duì)黃酒也充滿期待。浙江省人民政府也把黃酒當(dāng)作大力支持的產(chǎn)業(yè)之一,并且于2015年就出臺(tái)了《關(guān)于推進(jìn)黃酒產(chǎn)業(yè)傳承發(fā)展的指導(dǎo)意見》。
但相比之下,黃酒的改觀似乎依舊趕不上我們所期待的速度。無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來,小園香徑獨(dú)徘徊。消費(fèi)升級(jí)的過程中,發(fā)酵酒的發(fā)展機(jī)會(huì)似乎比蒸餾酒要多一些。從理論上講,隨著中國(guó)在世界范圍內(nèi)(包括全球華人)的綜合影響力的迅速提升,黃酒已經(jīng)迎來了前所未有的發(fā)展環(huán)境。但,黃酒這一中國(guó)最古老的酒種似乎依舊是徘徊多過破繭,緩慢的增長(zhǎng)中尚未看到質(zhì)變的增速前景。
中國(guó)酒業(yè)協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)王延才在黃酒產(chǎn)業(yè)峰會(huì)上致辭時(shí)認(rèn)為,黃酒創(chuàng)新的前提,首先是要回歸于滿足消費(fèi)者飲酒需求的本質(zhì),基于消費(fèi)升級(jí)的變化趨勢(shì)進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新;其次是通過科技創(chuàng)新的手段來強(qiáng)化黃酒核心的風(fēng)味,同時(shí)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的生產(chǎn)方式;再次是創(chuàng)新黃酒的產(chǎn)品,以適應(yīng)消費(fèi)者對(duì)于黃酒口感愉悅和飲后的舒適感。
對(duì)于王理事長(zhǎng)的上述觀點(diǎn),筆者深表贊同,同時(shí)也認(rèn)為,黃酒產(chǎn)業(yè)不是被低估,相反是被理論上高估。相應(yīng),黃酒未來的創(chuàng)新發(fā)展,不是要打破外部環(huán)境的所謂限制,而是要在觀念上自我突破,打破自身的枷鎖以及歷史慣性所造成的桎梏。