戲說白酒:十二大香型的武林門派是如何踢世界杯的?

2015-03-09 08:50  中國酒業(yè)新聞  佳釀網(wǎng)  字號(hào):【】【】【】  參與評(píng)論  閱讀:

羊年到來,《博士話酒》祝全國朋友們身體健康,萬事如意,羊年大吉!愿大家在羊年里面健康飲酒,飲健康酒,紅紅火火過大年!常常提及十二大香型,那么這十二大香型在武林中各自對(duì)應(yīng)什么門派呢?而這十二大派一旦到了世界杯,他們是怎么踢球的呢?讓我給大家一一道來。

醬香型:貴州茅臺(tái)-少林-巴西。“ 天下武功出少林”,自創(chuàng)派以來,百年來一直是武學(xué)中的泰山北斗,人才輩出,數(shù)不勝數(shù),習(xí)酒、國臺(tái)等小兄弟們闖蕩江湖皆得其真?zhèn)。炸丸子指、牛尾巴抓、單車功、馬賽回旋腳等少林七十二絕學(xué)名震天下。歷代高僧中,以三十年前開始嶄露頭角的“羅”字輩高僧天賦最高,羅老禪師、羅大禪師和羅小禪師都身兼二三十項(xiàng)絕技,實(shí)為曠世奇才,數(shù)次奪得武林盟主席位。少林之強(qiáng),還強(qiáng)在其武功普及程度。方丈、長(zhǎng)老們武功絕高不提,即便是砍柴燒水、掃地做飯的雜役僧人,也個(gè)個(gè)身手不凡,每次擇優(yōu)參加論劍,都免不了一番斟酌。

濃香型:瀘州老窖-峨嵋派-希臘。(濃香代表本來是應(yīng)該寫五糧液的,地位只有武當(dāng)和阿根廷可以匹配)但是奈何武當(dāng)一派在湖北,恰好本人是湖北人,要給白云邊留個(gè)位置,所以呵呵。峨嵋派地處四川,創(chuàng)派祖師雷哈·襄·格爾,出身丐幫,當(dāng)年曾創(chuàng)下以普通七袋弟子的身份,一年之中屢立奇功,而終于力壓群丐成為新任幫主的驚人業(yè)績(jī),至今無人能及。退隱后逍遙江湖,于峨眉山巔福至心靈,自創(chuàng)一派。數(shù)年中,憑一己之力,將峨眉由名不見經(jīng)傳的小派,發(fā)展成中原武林一股無人敢小視的力量。峨眉派武功招式端方,毫無破綻,曾以滴水不漏的防守和一陣見血的反擊,壓倒諸多名門大派,號(hào)令北方武林,堪稱奇跡。

兼香型:湖北白云邊-武當(dāng)-西班牙。(武當(dāng)本應(yīng)該配阿根廷,只是白云邊尚不足以達(dá)到阿根廷之地位風(fēng)格,故而取西班牙。)天下武功至柔,講究以靜制動(dòng),以柔克剛,以短勝長(zhǎng),以慢擊快。特別是集合教之力,發(fā)展出“太極傳”這一震爍古今的絕學(xué),拳意圓柔連貫,內(nèi)勁綿綿不絕,看似沒有威脅,卻能在敵人逐漸麻痹之時(shí),發(fā)出雷霆萬鈞的致命一擊。此派與日月神教有深厚淵源,多年前武當(dāng)?shù)囊晃唤^頂高手迪·翠山·法諾即出身魔教,近年來魔教青年教主梅無忌又曾被武當(dāng)派撫養(yǎng)長(zhǎng)大,蓋武當(dāng)雖為名門正派,卻不失海納百川的胸懷,兼收并蓄,招納天下英雄,故有今日之成就。

鳳香型:陜西西鳳酒-全真教-法國。天下玄門武學(xué)正宗,總教位于陜西終南山上的克萊·太乙·楓丹宮,弟子源源不絕。此門武學(xué)根基扎實(shí),不急不躁,循序漸進(jìn),修煉到深處,堪與少林內(nèi)功相匹敵。一代宗師齊·重陽出身和古墓派有莫大淵源,此人天賦異稟,十二年前,武林大會(huì)在終南山召開,重陽以“先天金頭功”折服少林掌門大羅禪師,全真教力壓少林,號(hào)令江湖。四年后華山論劍,重陽祖師因身受內(nèi)傷,力不從心,少林重奪武林至尊。四年前,論劍于丐幫總壇君山召開,重陽祖師復(fù)出,和師弟亨·伯通·利雙劍合璧,再度技?jí)荷倭,全真教也成為?shù)十年來,少林唯一的克星。

大曲清香:山西汾酒-恒山派-意大利。北岳恒山地處山西,五岳劍派中的一支,劍招大開大闔,氣象端嚴(yán),在和其余幾劍派的切磋中,向來穩(wěn)占上風(fēng)。恒山上代掌門歸隱前慧眼識(shí)珠,將令狐沖招至門下,任命為新掌門,令狐沖不負(fù)厚望,帶領(lǐng)恒山一派重振聲威,殺入武林大會(huì)。

麩曲清香:北京二鍋頭-丐幫-德國。江湖第一大幫派,百年來長(zhǎng)盛不衰,幫眾平日衣著樸素,不事張揚(yáng),但行俠仗義,懲惡揚(yáng)善,向?yàn)榻劳圃S。丐幫武功向來號(hào)稱至陽天下第一。數(shù)十年前的武林大會(huì)中,幫主“獨(dú)臂神丐”貝七公被敵打斷一臂,仍浴血拼殺,終率丐幫稱雄天下,其剛猛堅(jiān)韌可見一斑。丐幫弟子以團(tuán)結(jié)著稱,論單打獨(dú)斗,未必能鶴立雞群,但一逢強(qiáng)敵,往往以多人結(jié)成打狗陣,眾志成城,威力驚人。八年前華山氣宗陰謀獨(dú)霸武林,皆因丐幫及時(shí)出手阻止,才免去武林一場(chǎng)浩劫。

小曲清香:云南玉林泉-大理段氏-荷蘭。世代皇族,以“ 范”為國姓,地處云南大理,百年來一脈相傳。范氏武學(xué)精微莫測(cè),向?yàn)橹型寥耸可裢,但其傳人多一心向佛,不愿參與武林中的爭(zhēng)斗多造殺業(yè),故多年來從未號(hào)召群雄。上輩高人克魯·一燈大師創(chuàng)立鎮(zhèn)派神功——六脈神劍,講求以攻代守,出招時(shí)劍氣縱橫,莫可能御。但此神功極難修習(xí),數(shù)十年來少有人會(huì)。本次論劍之前,小字輩高手羅本·譽(yù)頓悟大道,領(lǐng)會(huì)了六脈神劍,更兼身具家傳“凌波微步”神功,趨退如電,一劍封喉。

藥香型:董酒-桃花島黃藥師派-斯洛伐克、斯洛文尼亞、塞爾維亞。黃藥師桃花島武功曾以博大精深,包羅萬象所著稱,鼎盛時(shí)期曾多次在武林大會(huì)上大顯神威?上Ф嗄暌詠,門下由于創(chuàng)派祖師遭受意外打擊,以致神志恍惚,行止異常,門下幾大弟子紛紛叛逃出島,自立門戶,由于各自所學(xué)均極有限,桃花島一派武學(xué)就此衰微,實(shí)在是武林一大憾事。

特香型:江西四特酒-姑蘇慕容-英格蘭。數(shù)十年前,江南慕容世家在燕子塢主場(chǎng)的武林大會(huì)中,曾號(hào)令江湖,雄霸天下,號(hào)稱中土武術(shù)正宗。數(shù)十年來,歷屆武林大會(huì),慕容氏無不雄心勃勃,希望重建霸業(yè),奈何心比天高,命比紙薄,始終未得再現(xiàn)當(dāng)年盛世。究其原因,蓋因慕容家祖?zhèn)饕徽谐擅^技“斗沖星吊”威力奇大,而正因其威力太大,其傳人平日在門中切磋練功時(shí),雖也博采各派之長(zhǎng),學(xué)的個(gè)四不像,但一到臨敵應(yīng)戰(zhàn)的生死關(guān)頭,便不由自主地只用這一招,各派早有準(zhǔn)備,從容應(yīng)對(duì),慕容氏因此屢屢一招惜敗。

米香型:桂林三花酒-星宿派-巴拉圭。逍遙派的南方分支,多少數(shù)民族,深得本門以靜制動(dòng),后發(fā)先至的拳理。但對(duì)本門武功的理解稍顯偏激,未能完全發(fā)揮“北冥神功”中化敵內(nèi)力為己所有,再行反擊的宗旨,僅單以化解對(duì)手內(nèi)力為目的,發(fā)展出北冥神功的旁支“化功大法”。與人交戰(zhàn)時(shí),往往固守有余,反攻不足,武學(xué)境界始終未能再突破一層。但本派很好地繼承了逍遙派選材多俊男帥哥的傳統(tǒng),特別是大弟子圣·摘星子,人稱中原武林第一美男子。

豉香型:廣東玉冰燒-葡萄牙-神龍教。神龍教地處廣東南方海島,教主洪西羅乃當(dāng)世絕頂高手,曾奪得武林盟主之位,出手快如鬼魅,號(hào)稱殺人不用第三招。又依仗神龍島天險(xiǎn),防守甚為穩(wěn)固,即便是少林派高僧齊至圍攻,亦不足為懼?上Ш榻讨鬟^于專橫獨(dú)斷,其余教眾迫于其淫威,只知諂媚奉承教主“仙福永享,壽與天齊”,不圖上進(jìn)。洪教主又甚是好色,時(shí)常留連花叢,不理教務(wù),導(dǎo)致教中人心惶惶,難成大業(yè)。

芝麻香型:山東景芝-泰山派-新西蘭。五岳并派前,地處山東泰山,長(zhǎng)期被嵩山派所壓制,忍辱負(fù)重。本屆論劍中連逢逍遙派、星宿派、桃花島門人三大強(qiáng)敵,卻毫無懼色,憑借一股堅(jiān)韌之力撐了下來。雖未取勝,卻也未讓對(duì)手占到便宜。

老白干香型:河北衡水老白干-靈鷲宮-加納。逍遙派的另一北方分支,門派特色是:一位武功極強(qiáng)的前輩高人享有強(qiáng)大的威勢(shì),御下極嚴(yán),將一群原本放蕩不羈,三教九流的“黑”道中人控制于股掌之間,形成一股不可低估的力量。此門派繼承了逍遙一宗守強(qiáng)于攻的血統(tǒng),縹緲峰防守固若金湯。

馥郁香型:湖南酒鬼酒-衡山派-中國隊(duì)。地處湖南的南岳衡山酒鬼酒經(jīng)歷塑化劑一事之后,大傷元?dú)狻T撆烧崎T人不是如劉正風(fēng)私通魔教妖人,身遭不測(cè);便是莫大般擅離職守,不務(wù)正業(yè)之輩,故此派已日漸勢(shì)微,長(zhǎng)期打不進(jìn)世界杯。

鄒江鵬,1981年生,法國南特大學(xué)理學(xué)博士,中國四川大學(xué)工學(xué)博士,《醬香型白酒技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系》主要制定者之一,高級(jí)工程師,國家一級(jí)品酒師,貴州大學(xué)釀酒與食品工程學(xué)院兼職教授,青年白酒專家學(xué)者,貴州國臺(tái)酒業(yè)集團(tuán)副總經(jīng)理。

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