從“壽酒限令”看禁令雷區(qū)有多危險

四川省通江縣公布《關(guān)于進一步規(guī)范國家公職人員和群眾操辦酒席的通知》，該《通知》除了對國家公職人員操辦酒席范圍進行規(guī)范外，還對農(nóng)村和城鎮(zhèn)居民舉辦酒席進行了界定：可以操辦的酒席包括婚嫁、喪事和壽酒。其中，舉辦壽宴要求老人年齡70周歲及以上，且每間隔10年可操辦一次。除上述三類外，搬遷、謝師、滿月等一律不允許操辦酒宴。此消息一出，在社會上引起了廣泛的爭議。最終“落”到修改其中部分不科學(xué)提法的“下場”。

近段時間來，在中央“反風”“反腐”的大力推動之下，為了進一步整頓“四風”，遏制腐敗，把權(quán)力約束在籠子里，構(gòu)建綠色的政治生態(tài)，以求達到“標本兼治”的功效，全國各地紛紛相應(yīng)中央號召，出臺了一些具有針對性的措施、禁令。

不可否認，一項政治禁令、新規(guī)的出臺，必須要符合社會背景要求、符合當?shù)貙嶋H情況，要具有足夠的科學(xué)性和可操作性。如果只是單純的為了禁止而禁止，只是為了顯示杜絕歪風邪氣的決心而“沒事找事”，這樣是極易陷入“形式主義”的泥潭。正如網(wǎng)友所言：“如果單純禁止有效的話，何不出臺一條禁令，讓公務(wù)員下班后只準呆在家里，以此避免公務(wù)員外出奢靡腐化？或者是發(fā)出一道命令，禁止公務(wù)員與任何人交往，禁止禮尚外來，以此來杜絕歪風邪氣豈不是更簡單易行？”

“壽酒限令”引發(fā)質(zhì)疑之聲，恰恰向我們揭示出科學(xué)禁令的重要性。不科學(xué)的禁令、規(guī)定只會被我們所拋棄，最終是“吃力不討好”，還可能造成了行政資源的巨大浪費。所以，這個禁令“雷區(qū)”我們堅決不能踩。那么，“壽酒限令”到底踩到了那些“雷區(qū)”？

一、未充分尊重民意

古語言：“水能載舟，亦能覆舟”。所謂“得民心者得天下，失民心者失天下”正是這個道理。一項禁令的出臺，是否具有可行性，尊重民意與否是一項跳不過去的“硬性”指標。從最近的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，對通江縣在遏制辦酒席風氣方面所做的工作，評價為“合格”或“優(yōu)秀”的占比26.3%，一半以上的受訪者表達不滿。作為一項行政禁令，超過一半的受訪者表示不滿，能夠說充分尊重民意嗎？答案不言而喻。正如網(wǎng)友所言：“《村規(guī)民約》這樣規(guī)定是否侵犯個人權(quán)利不說，如果真是當?shù)囟鄶?shù)百姓自己愿意用《村規(guī)民約》來限制個人權(quán)利，直接用《村規(guī)民約》限制好了，又何須政府來審批？”“壽酒限令”成為了政府不放心從而必須從制定到執(zhí)行都嚴加控制的“統(tǒng)治工具”。近日，通江縣委新聞發(fā)言人表示：“接下來將進行深入的民意調(diào)查，往引導(dǎo)、倡議、宣傳教育方面調(diào)整。”便體現(xiàn)了民意對于政府決策、政府禁令的重要性。

二、不符合當?shù)亓曀?/strong>